În 20-21 martie a.c., parohia „Bunavestire” din Bistrița, prin bunăvoința pr. Ioan Frișan, a găzduit un studiu biblic dedicat Fecioarei Maria. A fost de fapt a doua parte, prima derulându-se în 28-29 noiembrie anul trecut, în Postul Crăciunului, sub titlul „Călătorie biblică cu Maria. De la Buna Vestire la Nașterea lui Isus”, cea de zilele trecute fiind în ton cu Postul Mare, sub titlul „Călătorie biblică cu Maria. Spre Crucea și Învierea lui Isus”. Suportul principal al studiului biblic a fost materialul video cu Edward Sri, fiind facilitat de Radu și Oana Capan, din partea Biroului pentru Evanghelizare și Cateheză al Eparhiei de Cluj-Gherla.

Vineri seara, studiul s-a concentrat pe prezentarea lui Isus la Templu, respectiv pe pierderea și găsirea Lui, pe când avea 12 ani, în contextul pelerinajului făcut de Paști cu părinții Săi, Maria și Iosif. În ambele episoade, credincioșii au putut să vadă prefigurarea pătimirii lui Isus, dar și a suferinței Mariei: în anunțul lui Simeon că Pruncul adus la Templu va fi un „semn care va stârni împotrivire”, în timp ce Mariei îi spune că o sabie îi va străpunge sufletul (Luca 2,34-35); respectiv în absența lui Isus timp de trei zile, asemenea celor trei zile petrecute în mormânt, un timp de neliniște pentru Maria la ambele „pierderi”: la 12, respectiv la 33 de ani.

Sâmbătă dimineața au fost două sesiuni de studiu biblic. Prima a fost dedicată prezenței Fecioarei Maria la Cruce, cu încredințarea ei ca Mamă discipolului Ioan, iar prin el tuturor creștinilor. Prezent în filmare la locul considerat de tradiție ca fiind al Calvarului, Edward Sri a invitat: „Imaginați-v-o aici, privindu-l pe Isus murind pe Cruce”. După ce l-a citat pe Papa Ioan Paul al II-lea spunând că „din perspectivă umană, Maria este martoră la ceea ce ar părea a fi negarea completă a tuturor acelor cuvinte ale lui Gabriel”, teologul și biblistul american a continuat: „Pare a fi complet opusul a ceea ce i-a spus Gabriel. Acesta nu arată a rege victorios. Acesta arată a cineva care a fost învins, predat romanilor, ucis de dușman”. Maria la Cruce este încercată în credința ei, dar Papa continuă: „Ce mare, ce eroică atunci este ascultarea credinței arătată de Maria în fața judecăților de nepătruns ale lui Dumnezeu… Cât de complet se abandonează ea lui Dumnezeu, fără rezerve, oferind acceptarea deplină a intelectului și a voinței Celui ale cărui căi sunt de nepătruns”.

Ultima întâlnire a fost dedicată capitolului 12 din Apocalips, unde Fecioara Maria reapare sub chipul Femeii îmbrăcate în soare, cu luna la picioare și purtând o coroană de 12 stele. Credincioșii au aflat variantele de interpretare pentru Femeia din Apocalips 12, precum și perspectiva catolică, în baza căreia Femeia este Mama lui Isus. Pentru a susține această cheie de interpretare, Edward Sri a făcut conexiunea între episodul de sub Cruce, din Ioan 19, și Apocalips 12. „Sunt mai multe paralele în modul în care ambele aceste Femei sunt descrise, care ne fac să credem că există o unitate de gândire, că Femeia de la Cruce trebuie să fie înțeleasă ca Femeia din Apocalips 12.” Cu ajutorul celor doi cateheți veniți de la Cluj, pasajele biblice au fost aprofundate și ideile din studiu completate. Pentru credincioși a fost atât o ocazie de descoperire de noi lumini din Biblie, cât și de apropiere de Preasfânta Fecioară, Mama noastră spirituală și discipol model.